Некоторым сегодня кажется, что нарастающая тенденция к глобализации общественных, экономических, политических, информационных, духовных процессов вообще снимает вопрос о самоидентификации личности, нации или народа. В развитии, по их мнению, главное — идентифицировать себя с другими. Взгляд — ложный.
Без сомнения, любая общественная конструкция начинается с человека. Но само понятие личности человека может моделироваться и воспроизводиться только в контексте общественных отношений.
Указывая на необходимые условия существования социальной системы, известный социолог Парсонс в своей работе «О структуре социального действия» изучает адаптацию (приспособление к внешним обстоятельствам), достижения цели (наличие общей цели, мобилизация усилий и воли людей и т.д.), интеграцию (обеспечение внутреннего единства, координация действий и т.п.). Неоспоримо, это важные условия жизнедеятельности сообщества.
От людей часто можно услышать: не могу жить там-то и там-то — климат не подходит, вода не такая или психосоциальные, ментальнисни факторы не соответствующие. Это каждый может почувствовать и на собственном опыте.
Самоидентификация лежит в основе преемственности, непрерывности исторического процесса. Благодаря ей обеспечивается пространственное единство развития, преемственность поколений. Цементирующим же фактором такого единства и преемственности выступает сама идея человека, нации, народа, человечества.