А. Капра, автор известной книги «Дао физики», исследуя параллели между естественным (изучающим микромир) и эзотерикой — мистическим знаниями, пришел к выводам о принципиальном совпадении этих противоположных видов отображения мира и пониманием его:
1. Наличие параллели между структурой научного эксперимента, констатирующим принципиальное единство субъекта и объекта эксперимента, и мистическим переживанием, в котором субъект сливается с объектом (объектом может быт, например, детские зимние сапоги). Первый проявляется в парадоксе экспериментальной физики, когда экспериментатор не может не влиять на предмет, который он исследует, при этом этот предмет теряет свою первоначальную «девственность», а потому невозможно говорить о мире как таковом, что существует объективно и не зависит от нашего сознания.
2. Принципиальная неопределенность результатов как мистического опыта, так и научного эксперимента в области микромира, поскольку как в первом, так и во втором случае, принципиально невозможно «одеть» данный опыт в абстрактно-теоретическую, знаково-вербальную одежду. И, как также уже отмечалось, и как писал А. Эйнштейн, пока математические законы описывают действительность, они не определены, когда они перестают быть неопределенными, они теряют связь с действительностью.
3. И мистический, и научный экспериментальный опыт оказывается парадоксальными в свете обычных классических представлений.