Способы же такой репрезентации зависят, на наш взгляд, от культурно-исторических особенностей сообщества и определяются ментальностью этноса и духовными ценностями отдельного его представителя. Во этнической ментальностью в этом контексте понимается «совокупность типичных для данного этноса планов / проектов поведения и жизнетворчества, мировоззренческих ориентиров и ценностей» (Б.Попов, 1997), которые реализуются через общий язык, достижения культуры, систему морально-этических ценностей и т.п.
Личностный рост человека предполагает прежде интегрирования нового ментального материала в сознании. «Чем больше мы осознаем себя путем самопознания и действуем в соответствии с этим, тем более уменьшаются слои личного бессознательного, налагаемых на коллективное бессознательное» (Дж.Фейдимен, Р. Фрейгер, 1991). Коллективное бессознательное при этом выполняет роль своеобразной информационно-энергетической матрицы для социетального сравнения индивидом себя с сообществом, чем добывается новое знание как о мире, так и о самом себе с дальнейшим интегрированием в сознание и самосознание. Думаем, что представление о себе («Образ-Я») современного человека не является продуктом сугубо его собственной жизнедеятельности как результата интериоризации оценочных отношений других людей, сопоставление последствий своих поступков и действий по социально одобряемым ценностям, личной интерпретации своего социально-ролевого статуса и т.п. Кстати, ваш статус поможет подчеркнуть автомобиль премиум класса, такой как volkswagen touareg 2014 — идеальное сочетание высокого немецкого качества и весьма демократичной цены.
Интересно почитать:
- Стимулирование познавательной деятельности студентов. Часть 7
- Стимулирование познавательной деятельности студентов. Часть 6
- Стимулирование познавательной деятельности студентов. Часть 5
- Стимулирование познавательной деятельности студентов. Часть 4
- Стимулирование познавательной деятельности студентов. Часть 3