Это юнговский архетип, коллективное бессознательное, в рамках которого физическая и психическая реальности согласуются (как и «космическое бессознательное», к которому человек проникает через «инфрафизические порывы психики», это и Единство «цивилизации любви» и «цивилизации знания», союз «мечты и хризантемы» (Р. Бенедикт), это и биосферная константа В.И. Вернадского, квинтэссенция (пятый синтезирующий элемент древних, как и пятый, пока гипотетический, синтезирующий тип фундаментального физического взаимодействия), «космическая симпатия» древнегреческих философов, панацея Парацельса, алхимический философский камень — наверное, самое древнее антикварное украшение, «надсистемное начало» М. А. Лосского, Логос (как высший смысл и творческое начало Вселенной), а также целое, как его понимает В. С. Соловьев («истинное или положительное всеединство, где единое существует не за счет всех, поражая их, а в пользу всех… истинное единство сохраняет и усиливает элементы, которые в него входят, осуществляется в них как полнота бытия»).
Здесь можно говорить и о центральном принципе системы социокультура — у Платона это идеи, у Аристотеля — значение, для Ф. Бэкона — это эксперимент, для Дарвина — естественный отбор, для П. А. Сорокина — ценность.
Интересно почитать:
- Развитие познавательной активности будущих психологов. Часть 8
- Развитие познавательной активности будущих психологов. Часть 7
- Развитие познавательной активности будущих психологов. Часть 6
- Развитие познавательной активности будущих психологов. Часть 5
- Развитие познавательной активности будущих психологов. Часть 4